我们中华古老传统留下很多习俗及文化，从我们的生活到宗教都有着不少老祖宗所留下来的智慧结晶，这些种种的方法，我们若能善加运用，都会收到相当不错的成效，而如此的习俗在民间及宗教上都有相当共通性的也不少，而其中最常用到的就是：端午节时取(午时水)的习惯，就如同中国的中医是世上少有理论实证相当完备的整体医学，常常西医看不动的疾病，在中医整体调理中往往速收神效，甚至更厉害的中医师还会依照二十四节气跟身体的对应关系，告诉患者什么时间来扎针，只要在那日子时辰针下气就化流，很多难症就此痊愈，所以我们中国的古老学问博大精深，不要认为科学时代，什么事情都是以西方现实唯物主义的眼目去做思维，而轻弃老祖宗留下这么多的智能瑰宝而不闻习，那就真的很可惜。就如同中医的经络、穴道、炁学，也是在这近二、三十年来因为科学及量子技术的高速发展，才开始更加证实中医的所有理论是真实不虚，只是更深层的节气论、行化论……等深邃理论，尚未全能令外国科研者全然了解证实，但在很多实例中也证明其存在。所以很多玄学、修持性的宗教学、形上学，其实都是相当超科学，只是科技现无法达到这么高的验证能力而已；就如同佛陀在二千多年前，就可以告知世人：胎儿在母亲腹中，从受胎到十月分娩的完整变化过程，这在过去没有超音波机，也还没有近百年才更完整的解剖学的时代，不可能会知胎儿每个月的变化状况，所以佛陀这种超科学的修行证量，直到现今百年才证实是真实的例证，所以这些古老的智慧结晶我们当好好拾遗藏珍。
而我们老祖宗每到端午节大概会做三件事：吃粽子、挂菖艾、存午时水。但现在我们除了应节的美食，各种的粽子琳琅满目，供我们恣意丰足口腹之欲外，另者二项很少人会去做了，总觉得没用迷信，弄那干嘛！殊不知里面有很多老祖宗为我们化转节气障端的施益，因为端午是炎午湿燥，细菌虫*最生动染之时，而艾草及菖蒲本就雄能丰溢，能伏邪疫、远虫菌；若加广霍香同时能避焱风*(入宅会燥人心、起郁冥)，当然懂道医术药法行之，效能会更加卓越，而这些都是先祖智慧，有缘不妨行之。
而(午时水)更是取一年最强的阳能炁降凝地之水精，取之而用就是最好的(午时水)，一般午时水取法其实很简单，只要在午时取水即可，但取水之处可择之，以前也写过(午时水)的开示，有兴趣亦可寻鉴之。而今日要讲道密另一支法脉——(金刚玄海宗)的午炎明光水取法，照例除了归依宗门弟子才能付法诸多行诀，现仅述取法，如此取之，量德亦殊。
●道密午炎明光水取法
●时间：端午当日的午时，最好到?午时刻(11:45~12:15中间的时间)。
●器皿：有陶土器尽量用陶土器瓶装，不能用金属瓶装，会化销天阳之力，若真不行干净塑桶也行，备一条横宽七尺的红布(长度不限)，熏过净香绑于器皿之外。
●备镜：镜中本要用朱砂画太武真阳元光符或烈漩熖鬟，但此不能传，所以于镜中用朱砂写一个“日”字即可。
●取法：叩齿九通(上下牙齿稍稍用力相扣)，双手金刚合掌，启请(宝日炎光王金刚)赐(天炎明光)，一心虔敬后，举镜照日光，观顶空大日灌下一道道重重光熖入于手持镜中，如此光镜量圆后(约3~5分钟)(煬光明力会贯充镜中，具足圆满能量)，再将镜光照泉口或照已取午时水瓶口中，念(南无宝日炎光王金刚)7~21称，观此天阳明光灌化入午时水中，此水即是午炎明光水。
如此所取加持之水，会比一般所取午时水的力量效能更加强大。
注：(宝日炎光王金刚)是日光菩萨的九密眷金刚王之一，常住宝炎光轮三昧，能绝幽秽，破魔障著，兴雄福力，圆乐力续。尊有大力，心有郁困者，运难多蹙者，不妨多诵，其障当泯，乐悦安融。
破例付传大众此法取要，愿众能得善益，增福丰饶。
莲华藏上师金刚持传付
炎午纯阳水(午时水)殊等妙用略说(可直接点击上面文字进入阅读)
道密不传秘要《子午玄煬水法》(可直接点击上面文字进入阅读)
为缘起吉祥
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